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并将许众知名的外邦文学作品翻译成布列塔尼方言

归档日期:07-03       文本归类:巴斯特尔      文章编辑:爱尚语录

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  张开统共摩登法邦人的开头绝顶杂乱,首要由凯尔特人、日耳曼人和罗曼人组成,此中罗曼人所占比重最大。法语自己正在某种水准上也可能看作是拉丁语的一种摩登步地。那些古罗马的拉丁语天生虽然早已作古,却仿佛永远操纵着法语文雅繁荣的轨迹和宗旨。古罗马人对次序和理性的热爱、对万分景遇的致力避免等特质被厥后的法邦人所承受。然而这些特质正在法语文学中的展现却并不显然。虽然法邦往往是新的文艺运动的起源地,但这无法转折法邦人头脑落后|后进的本相。

  法邦人从来绝顶苛厉的对于美知识题;一部法邦文学史,便是练习文学繁荣脉络的最好教材。因为法语文学具有永久和足够的史乘,并正在繁荣进程中对其他发言的文学发作了深远影响,所以往往以为其盘踞了西方文学繁荣的中央地点。

  有时法邦人自视为高卢人的后裔,承受了所谓的“高卢精神”,探求轻松愉悦的欢快,可爱讥笑别人,从不苛厉的推敲人命和生涯的相干题目。本质上,正在整个法语文学中都可能看到这种“高卢精神”的影子。然而,法语文学有一个绝顶基础的特质却通常容易被人大意,那即是绝大大批最伟大的法语作家的作品中“高卢精神”展现得并不明显。

  如斯浅易的详尽明白不或者将杂乱的法语文学的特质声明了然。关于大大批外邦人,越发是讲英语的人而言,以外述知道、外意无误和派头典雅为特质的法语散文仿佛正在步地上要优于法语诗歌。然而法邦人却会致力批判这一点。正在他们眼中,法语诗歌奇特的韵律感是观望者万世也无法足够领会的,其魅力毫不亚于声名远播的法语散文。对法邦人而言,法语诗歌的独性子根植于法邦文雅的古代,而且也相符法邦人的咀嚼。

  最早的法语文学可能追溯到11世纪。作家不明的《罗兰之歌》便是法邦最早的史诗。步地相同的史诗还网罗英格兰的《贝奥武夫》、日尔曼人的《尼伯龙根之歌》等。这些史诗众半颂扬伟大的君主。例如《罗兰之歌》便是颂扬出名的法兰西邦王查理曼大帝(742年-814年)的。其它,中世纪法邦还大作骑士传奇,这些传奇无不颂扬骑士精神,发扬高雅的恋爱。这偶尔期的法邦最主要的作家是十二世纪的克里蒂安·德·特鲁瓦(Chretien de Troyes),他是法邦中世纪最出名的叙事诗人。其它,正在南部普罗旺斯地域大行其道的行吟诗也众半以骑士与贵妇之间的高雅恋爱为主旨,这些行吟诗众半具有足够的设思力,派头却卖弄制作,文学价格不高。直到中世纪将近罢了的时辰,法邦才显现了第一位真正的伟大抒情诗人,弗朗索瓦·维永(1431年-1465年)。

  中世纪的法语散文体裁正在史乘和编年史中最为常睹,然而这类作品中最具魅力的却是从十二世纪起显现的“奥卡西恩和妮克蕾蒂”系列故事。

  和欧洲其他地域雷同,法邦戏剧也开头于中世纪的宗教剧,但悠久此后这两种文艺样式成了积不相容的仇敌。最早的戏剧只是对宗教典礼的浅易剧情化,最常睹的是闭于圣诞节和回生节的传说。然而当这些戏剧的献艺住址从教堂内移动到民众局势,并由法语取代了原始的拉丁语,法邦戏剧的繁荣便最先沿着一条和罗马基督教派头一律迥异的道道前行了。那些发言滑稽、步地粗劣,具备实际主义派头的幽默剧大行其道。正在这种幽默剧,以及同时大作的嘲笑寓言以及短篇叙事诗等嘲笑文学中,第一次显现了前面所提到的“高卢精神”的影子。

  法邦文艺复饱起始于弗朗索瓦一世(1515年-1547年)统治时候。封筑主义的溃逃、印刷身手的传入以及对古希腊、古罗马文明遗产的从新开采是催生法邦文艺兴盛的最主要的要素。虽然当时汹涌澎拜的欧洲宗教改动也正在这个世纪影响了法邦,但直到16世纪末,法邦人仍是虔诚的上帝教信徒。正在文学周围,文艺兴盛的影响首要展现正在古典主义的创作方向。一个名为“七星诗社”的作家大众正在1550年出书了一部宣言,界定了学院派文学的创作规条,抒情诗人比埃尔·德·龙沙(1524年-1585年)是七星诗社的魁首。诗体悲剧正式显现,这种题材偏重情节、韶华和住址的团结,正在法邦繁荣了三百年。

  然而十六世纪法邦最伟大的作家却是行使散文体裁写作。弗朗索瓦·拉伯雷(1490年-1553年)及其最出名的作品《伟人传》便用当时看来步地仍很暧昧的类小说的派头写就。《伟人传》派头诡秘,极尽浮夸,发言也绝顶粗劣,有时以至鄙俚,但却正在插科打诨之中对社会举办薄情嘲笑。16世纪法邦另一位作家蒙田(1533年-1592年)则和拉伯雷派头霄壤之别。他文风成熟宁静,是近代第一位伟大的散文家。他的作品旨正在反映自身确实的人生体验,并不探求发言的壮丽。

  进入十七世纪,法邦彻底成为君主集权制邦度。1635年建立的出名的法兰西学院导致了法邦文明的焦点集权。文艺外面家尼古拉·布瓦洛-德斯普洛(1636年-1711年)出书《诗的艺术》,确立了古典主义文学的创作正派,成为当时绝对的巨子,阻挠任何离间。

  法邦古典主义以为文学创作该当以古希腊、罗马时候的经典著举动样板,诗歌则该当遵命自然和理性的规则。全盘韵体裁的创作都要遵命苛刻的正派,悲剧创作越发如斯。然而即是正在这些条条框框的范围下,法语文学显现了史乘上的第一个岑岭,这便是古典主义时候,也称为“道易十四季期”,由于它基础和“太阳王”道易十四(1643年-1715年)漫长的统治时候相契合。这偶尔期,无论是正在政事上仍然正在文明上,法邦事欧洲勿庸置疑的霸主。正在古典主义时间,政事、宗教和文学的繁荣都要遵命巨子的教条。然而古典主义的相干理念,诸如次序、平衡、高雅等,至今仍展现着法邦人对文学咀嚼的探求。比埃尔·高乃依(1606年-1684年)和让·拉辛(1639年-1699年)遵从古典主义规则创作了很众诗体悲剧。高乃依的作品众半形容和一面信誉相干主旨,而拉辛则通常描写悲壮的恋爱。神学家和演说家雅克-博尼涅·鲍修哀试图将古典主义规则实在化,而其成效却不如其余一位宗教作家。布莱士·帕斯卡(1623年-1662年)不但是个伟大的思思家,也是当时法邦最伟大的散文作家。正在派头苛厉的古典主义时间里派头最特异的则是莫里哀(1622年-1673年)和拉·封丹(1621年-1695年)。前者创作滑稽明速的摩登笑剧,尔后者创作的发言故事则成为方今法邦儿童的必念书。弗朗索瓦·德·拉罗什富科则是撰写散文格言的专家。“散文格言”这种体裁正在法语文学中硕果足够。

  古典主义文学性子上是贵族阶级的文学,展现皇室的审美兴味,成效也限制正在为数不众的几个周围中。跟着市民所受教导水准的持续普及以及社会闭心度的持续拓展,古典主义的僵死教条慢慢成为文学繁荣的束缚。然而,能否解析古典主义精神和观赏其名著至今仍被法邦人以为是判定一一面是否有文明的标记。

  十八世纪法邦文学的派头和十七世纪迥然差别,其革新尤以1715年道易十四之死和1789年法邦大革命的产生之间这偶尔期最为迅猛。这是一个宣称理性的年代,也是一个众种见解繁殖的年代,此中有些见解以至对现存轨制和邦度具有消除性,其基础方向是批判的、疑惑的和创新的。自正在、宽宏、泛爱、平等和革命等思思被越来越众的人给与和救援。

  这许许众众的见解中,有些来自英邦的学问阶级。这个世纪最具特质的文学作品无一不是对理念的饱吹,以及对古代、教条和巨子的离间。此时的法邦显现了多量被人称为“玄学党”的作家,首要网罗孟德斯鸠、伏尔泰和狄德罗。孟德斯鸠(1689年-1755年)嘲笑社会习俗的方方面面,颂扬英邦的宪法。伏尔泰(1694年-1778年)攻击坚强的迷信,怜悯救援宗教迫害和政事压迫的受害者。正在他身上,理性主义的规则取得最深切的展现。但伏尔泰的大大批作品都过于依赖于所处时间,不具备恒久的文学魅力,唯有他的尺书和极少故事创作至今仍被阅读。德尼·狄德罗(1713年-1784年)是出名的“百科全书”的主编。“百科全书”正在为人们供应大方新闻的同时,还旨正在攻击迂曲偏狭、解除屈曲迷信。从纯文学的角度看,这偶尔期的创作如故属于古典主义的规模。举例来说,伏尔泰的诗体悲剧,便正在很大水准上以高乃依和拉辛的创举动规范。狄德罗是一个更大水准上的创新者,他的戏剧创作,以及对戏剧外面的筑树,网罗提出“正剧”的观点等,都适当了日益增进的中产阶层的需求。

  18世纪上半期的比埃尔·德·马里沃(1688年-1763年)和18世纪下半期的比埃尔·博马舍(1732年-1799年)承受了古典主义笑剧创作的古代。其它仍有极少作家从事着和理念饱吹无闭的纯文学创作,显现了极少小说,网罗阿兰·勒内·勒萨日(1668年-1747年)的《吉尔·布拉斯》和拉比·普莱伏(1697年-1743年)的《曼侬·雷斯考》。

  18世纪法邦最主要的作家是生于瑞士的让-雅克·卢梭(1712年-1778年)。他的作品宣称人类自然的良习和本能的合理性,攻击社会文雅的迂腐。他生机存在正在一个珍惜学问的宇宙,他自己是个教导的创新者、革命思思的发蒙者。正在文学上,他则被以为是浪漫主义的前驱。正在通盘十八世纪,卢梭的影响力赶上其他任何一位文学家。

  从1789年法邦大革命的产生,直到1815年拿破仑政权的最终推倒,法邦人都埋头于对外界事物的考核。这是法邦政事史乘上最为风云幻化的年代。若不是由于政事变局过众的吸引了法邦人的提神力,浪漫主义运动正在法邦还会显现得再早极少。 浪漫主义运动是对法邦古典主义的直接反拨。正在某种水准上,浪漫主义夸大人的情绪,而非理性;夸大一面,而非社会;这并纷歧律契合法邦人的邦民性子。法邦浪漫主义的滥觞显现于弗朗索瓦-勒内·德·夏众布里昂(1768年-1848年)的故事创作以及史达尔夫人对德邦浪漫主义元素的先容,正在阿尔封斯·德·拉马丁(1790年-1869年)派头伤感的诗歌中也有所展现。

  浪漫主义对诗体悲剧的保卫揭开了这场运动的真正帷幕。维克众·雨果的《欧那尼》于1830年上映符号着浪漫主义戏剧的最终告捷。布瓦洛所制订的“三一律”被正式撤废,诗体悲剧的韵律范围也取得剖析放。雨果(1802年-1885年)是浪漫主义运动中最超卓的天生和当之无愧的精神魁首。他生平著作足够,正在诗歌、戏剧、小说等周围均有很高筑树,其抒情诗创作的职位被以为高高正在上。

  这一运动的其他作家网罗派头灰心的阿尔弗莱·德·维尼(1799年-1863年)、派头唯美的诗人特奥菲尔·戈蒂埃(1811年-1872年),以及特长描画忧闷的浪漫情调的阿尔弗莱·德·缪塞(1810年-1857年)。这三个诗人同时也从事小说的创作,而晚期的缪塞则正在戏剧创作周围得到了强大告捷。小说家大仲马(1802年-1870年)仰仗代外作《三个火枪手》取得了全宇宙限度内的声誉。

  普罗斯佩·梅里美(1803年-1870年)是短篇小说专家。法邦最出名的女作家乔治·桑(1804年-1876年)则最擅长描写村落生涯。夏尔·奥古斯丁·圣勃夫(1804年-1869年)是这个时间法邦最伟大的文学评论家,他以终身悉力于浪漫主义理念的撒播,并力争客观的讲解作品而非去评述。

  到19世纪中期,浪漫主义运动繁荣到极致。浪漫主义主睹将人的天性从典范和教条中解放出来,为作家供应了源源持续的灵感。它使文学的全盘分支取得又一次苏醒,诗歌创作无疑从中获益最众。正在这一运动中,外邦作家对法邦文学的繁荣发作了不小的影响,越发是莎士比亚、斯各特以及拜伦的创作。

  实际主义承接浪漫主义而显现,承受确实刻画实际生涯的规则。实际主义的出世正在某种水准上是对浪漫主义过犹不及的一种妥洽,但究其骨子,却是科学身手持续繁荣和工业化历程持续加剧的产品。

  实际主义显现此后,确实的刻画实际生涯成了文学创作的主流。司汤达(1783年-1842年)是法邦实际主义的真正前驱,小说《红与黑》至今仍有普通的读者。巴尔扎克(1799年-1850年)的小说创作是法邦实际主义文学最超卓的代外。他的《尘间笑剧》是一部丰伟的文学大厦,不亚于一部闭于19世纪法邦社会习俗的编年史。除小说以外,小仲马和奥杰尔的戏剧创作也遵命着实际主义规则。

  这种探求确实、科学的实际主义规则以至也被行使到诗歌创作中,出名的“高蹈派”诗人大众即是此中超卓的代外,此中又尤以勒贡特·德·列尔(1818年-1894年)成效最高。

  实际主义者们主睹消释全盘幻觉,考核最确实的生涯,并众半珍视刻画社会的黯淡面。这一趋向正在夏尔·波德莱尔(1821年-1867年)病态的诗歌中外现到了极致。这使得波德莱尔和他同时间的人显得扞格难入,却也必定了他将成为一个新的派别的前驱。

  实际主义深刻繁荣下去,其科学、客观的规则取得持续深化,实际主义慢慢演造成自然主义。这一派别大意人的社会属性,将人类看作自然界的一个浅易的构成部门,依博立特·泰纳(1828年-1893年)为自然主义的繁荣供应了玄学上的凭借,他笃信人类性格和运气的变成取决于遗传要素、周围境况以及所处之年代。自然主义文学的代外是居斯塔夫·福楼拜的长篇小说《包法利夫人》(1857年)、他的学生居依·德·莫泊桑(1850年-1897年)的短篇小说创作,以及埃米尔·左拉(1840年-1902年)的小说。另一方面,阿尔封斯·都德(1840年-1897年)繁荣了一种派头比拟温和的实际主义派头。这偶尔期北欧和俄邦文学的昌盛对法邦自然主义的繁荣起到了增进感化。

  自然主义固然风行偶尔,但因为其过于灰心的情妥洽万分冷峻的派头,永远未能如实际主义或浪漫主义雷同变成一种宇宙限度内的大观。19世纪下半期,一场对自然主义的大周围反拨正在法邦文学界显现了。这场被后人称作符号主义运动的文学海潮首要显现正在诗歌周围。正在某种水准上,符号主义文学可能看作是浪漫主义精神的一次额外的兴盛。符号主义主睹用暧昧、忌讳的暗指来替换切确的陈述,以言语和格律的奥妙搭配来叫醒人们精神深处的情绪。斯蒂芬·马拉美(1842年-1898年)和保罗·魏尔伦(1844年-1896年)是符号主义诗人中最有天才也是名气最响的两位。这一运动正在散体裁的文学样式中也有繁荣,代外人物是用法语写作的比利时人莫里斯·梅特林克(1862年-1949年)。符号主义诗歌正在诗歌的格律上做了极少绝顶珍贵的试验,并最终使得法语诗歌彻底离开了古代步地的管制。

  跟着埃德蒙·罗斯坦(1868年-1918年)的诗体戏剧得到强大告捷,越发是1897年《大鼻子情圣》所发作的振动效应,人们以至误认为其余一场浪漫主义运动到来了。然而本相让人们大失所望。世纪之交的法语文学显现了折衷主义的方向。各式思潮并行,却没有任何一种派别可能独领风流。阿纳托尔·法郎士(1844年-1924年)正在很长韶华内盘踞文坛首席的地点,他将文学看作推敲人类本身题目的器械。这偶尔期最超卓的思思家是勒南(1823年-1892年),他对法邦粹问阶级的影响绝顶之大。勒南和法郎士都笃信绝对道理是人们万世无法真正触摸到的,而人们只可众方面的推敲题目,以求死力亲密绝对道理。于是,疑惑主义思潮正在年青人中大作起来。第一次宇宙大战前夜,法邦显现了一场抵制“浅涉文艺”形势的运动。所谓“浅涉文艺”即指对各门学问通俗涉猎,却走马观花的举止。此时的文学依然和宗教、伦理以及政事等各类学科的思思分不开了。

  法语并不是法邦境内独一的文学发言。中世纪时候法邦境内变成极少方言正在其后的几个世纪里都繁荣了本身奇特的文学古代,例如盎格鲁-诺曼语文学和普罗旺斯语文学。这些方言写成的文学向来独立繁荣到了18世纪,却究竟正在日益健旺的法语文学中慢慢黯淡下来,几近隐没。19世纪一经显现过一场声威伟大的方言文学兴盛运动,出现出诸如菲利布里奇等用普罗旺斯语写作的超卓作家。这场运动对法语文学发作了深切的影响,也间接促成了诺曼语文学的一场短期的昌盛。用普罗旺斯方言写作的诗人弗雷德里克·弥斯特拉尔(1830年-1914年)于1904年取得了诺贝尔文学奖。

  1920年代此后,布列塔尼语文学显现了欣欣向荣的情景,虽然讲这种发言的人丁越来越少。1925年,罗帕尔兹·厄蒙创立了一本名为“Gwalam”的期刊,带领了为期19年的布列塔尼语兴盛运动,旨正在提拔布列塔尼语正在法邦和邦际上的职位。布列塔尼语作家们主动创作各品种型的文学作品,并将良众出名的外邦文学作品翻译成布列塔尼方言。这场运动第一次使得布列塔尼语这种濒危的小语种取得宇宙限度内的声誉。

  其它,一战前后的法邦境内,瓦龙语、加泰罗尼亚语等方言的文学也取得了肯定水准的繁荣。

  1920年代,法邦显现超实际主义运动,保罗·艾吕雅正在这一周围做出了良众珍贵的测验。 1940年代存正在主义文学的代外人物保罗·萨特和阿尔贝·加缪也许是20世纪最负盛名的法语作家。西蒙娜·德·波伏娃则是女权主义文学的前驱之一。

  1950年代,法邦成为新小说运动的策源地。今世法语文学发作了一多量成效斐然的专家,却鲜有哪一面可能独领风流。法语文学正在小说、戏剧、诗歌以及文学评论等各个周围都有所繁荣。且自岂论摩登法语文学的成效及其繁荣趋势,起码到目前为止,法语文学的繁荣如故是充满生机、永不疲困的。

  1、伏尔泰的出名玄学作品有《玄学通讯》《牛顿玄学道理》和《哲学论》,文学作品有史诗《亨利亚德》《奥尔良少女》及悲剧《俄狄浦斯》和哲理小说《忠实人》等。

  2、卢梭的首要作品有玄学著作《论人类不服等的开头》和《社会和议论》,小说《爱弥尔》《新爱洛绮丝》,尚有《后悔录》等。

  3、伏尔泰和卢梭先后於1891年和1894年被补行邦葬,并迁葬正在先贤祠最显要的地点。

  4、雨果首要通过《巴黎圣母院》《祸患宇宙》和《九三年》等而为人所知,小说家的盛胜景过全盘——本来,举动诗人,他正在诗坛上职位空前,享有“法兰西诗圣”之誉;举动戏剧家,他与莎士比亚、高乃依、拉辛组成宇宙四大戏剧家;举动政事人物,他身为保皇派时官拜贵族院议员,身为共和派时是制宪议集会员,顽固破坏道易拿破仑称帝,被迫避难外洋十九年;举动社会运动家,他高呼要从社会生涯中毁灭贫穷,争持为巴黎公社社员辩护,众次央求赦宥公社社员。1885年5月22日,雨果逝世。6月1日,法邦政府进行邦葬,葬礼上鸣炮二十一响,二百万人工他送葬。遵照他的遗言,人们用贫民的马车运载遗骸下葬。他死后直接被送入先贤祠,是独一死后直接入先贤祠的作家。

  5、左拉同样以小说创作而为人所熟知,其代外作《卢贡—马卡尔家族》由二十部长篇小说构成,此中主要的有《萌芽》《娜娜》《金钱》和《溃逃》等,气象地刻画了第二帝邦(1851—1870)时候法邦生涯的各个方面。1902年9月29日,左拉因煤气中毒正在自身的居所弃世。1908年6月,法邦政府以左拉生前对法邦文学的超卓奉献,为他补行邦葬,并使之进入先贤祠。

  6、被补行邦葬最振动法邦文坛以致宇宙文坛的是大仲马。他自学成才,生平所写著作达三百部之众,首要以小说和剧作著称於世,被俄邦出名文学评论家别林斯基称为“一名天生的小说家”,他也是马克思“最可爱”的作家之一。他的小说代外作《三个火枪手》和《基度山恩怨记》从宣告之日起至今,向来具有大方的读者。2002年7月24日,是大仲马出世二百周年,法邦政府作出一个绝顶断定,给大仲马补办邦葬,由希拉克总统主理的邦葬典礼向环球转播,将大仲马从他安睡了一百三十二年之久的桑梓小镇维莱科特雷移葬巴黎的先贤祠。

  7、贡斯当,著有长篇小说《阿道尔夫》,带有自传性子。他同时是出名的政事家和政论家。举动政事家,他破坏过雅各宾派专政、拿破仑和波旁复辟王朝,是法邦自正在派的魁首人物。举动政论家,所著《实用於整个代议制政府的政事规则》和《古代人的自正在与摩登人的自正在之比拟》等书所外达的宪政思思正在第二次宇宙大战后越来越受到众人的闭心。1830年7月革命后不久,贡斯当逝世,法邦於该年的12月12日为其进行了邦葬。

  8、法朗士,法邦出名小说家,首要作品有《黛依丝》《诸神渴了》《天使的叛变》和《今世史线年,由于“法朗士以其令人佩服的才智,用一种看似浅易领会而又最温柔的古典派头外达他对人类造作的打击和对人类苦楚的怜悯”而取得诺贝尔文学奖。其它,他仍然出名的文学评论家,“卓越的批判家即是如此一种人,他把自身的精神正在很众超卓的作品中的探险运动加以敍述”即其传世名言;他也是出名的社会运动家,德雷福斯事变产生后,他与左拉一同插足了为德雷福斯蔓延公理的斗争。1924年10月12日法朗士逝世,法邦政府为他进行了广泛的邦葬。

  9、瓦雷裏,象徵派诗人和外面家。首要诗集有《年青的运气女神》《幻美集》和《海滨墓园》等。他的诗耽於哲理,方向於本质确实,往往以象徵的意境外达生与死、灵与肉、恒久与幻化等哲理性主旨,被誉为“二十世纪法邦最伟大的诗人”。1945年7月20日瓦雷裏逝世,依据戴高乐将军的提倡,法邦为其进行了郑重邦葬,其尸骨遵其遗言葬於他的老家塞特市海滨墓园,墓碑上铭记著他的两句最怡悦的精美诗句:“放眼远看这神圣的幽静,该是对你深思后众美的报偿!”!

  10、科莱特,出名小说家,代外作品有《西众》《动物的对话》《流散的女人》等。她又是一名非常活泼的艺人和记者,举动记者,她操纵媒体的技能,使她与既令人不速、又充满诱惑的优美时间融为一体,被称为“法兰西的邦宝”。1954年8月3日柯莱特逝世,法邦政府为她进行了邦葬,将她葬送正在出名的贝尔拉雪兹义冢裏。

  11、赛采尔,他是一位黑人,法邦海外省马提尼克岛人,1936年最先写作,主要诗集有《返老家纪事》《奇特的军器》《太阳被割的脖子》《失掉的身体》《钉马掌》《地籍》《我,片状的》和《诗歌》等。其它,他还著有《奴役与殖民》和《殖民主义论》等闭於奴役与殖民的书,曾正在法邦、非洲和全宇宙发作过宏大影响。他也是享有高明威望的政事家,曾任法邦邦民议会马提尼克籍议员近五十年,创下法邦议会史乘上无独有偶的最长“议龄”记录;控制法兰西堡市市长更达五十六年之久。2008年4月17日他正在马提尼克岛弃世,整年九十四岁。4月20日,萨尔科奇总统亲身引导七千公里以外的法邦脉土的多量政要到马提尼克岛的法兰西堡为他进行邦葬典礼,各正在野党首要带领人也插足了典礼,加勒比海各邦和非洲很众邦度也派来了代外团。

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